Littérature > Des idées et des luttes : La CNT et le mouvement libertaire pendant la transition démocratique espagnole.
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par Francis Pian • le 16 juin 2023
Des idées et des luttes : La CNT et le mouvement libertaire pendant la transition démocratique espagnole.
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Sortir de l’impasse !
En couverture : une foule immense - on parle de 150 000 personnes - aux visages souriants avec des drapeaux et les symboles anarchistes, ceux de la CNT. Nous sommes en 1977 à Barcelone. Le dictateur est mort fin 1975. Comment en 2014, les anarchistes en Espagne peuvent-ils être considérés comme des terroristes ? Après l’explosion d’une bombe, la machine médiatico-policière organise la diabolisation de ce courant politique. Les arrestations se multiplient, les rumeurs d’une internationale anarchiste visent à inquiéter la population. Comment en est-on arrivé là ? Arnaud Dolidier dans son livre La CNT et le mouvement libertaire pendant la transition démocratique espagnole paru en 2023 aux éditions Atelier de création libertaire nous propose une présentation de cette période en analysant la complexité de la société espagnole et celle des courants politiques qui la traversent. Cet ouvrage est d’un intérêt particulier, compte tenu des évolutions récentes dans le milieu anarchiste espagnol.
Malgré la férocité de la répression du régime franquiste, le mouvement ouvrier a pu, après la Seconde guerre mondiale, dans la clandestinité, se réorganiser et mener des luttes. Le lecteur trouvera une synthèse des débats au sein de la CNT. En 1975, les grèves menées s’autoorganisent rappelant les principes libertaires. Toutefois, la normalisation, la sortie de la dictature dure se traduit par la « réconciliation nationale » avec une Constitution adoptée en 1978. Où sont les anarchistes ? Les autres syndicats, les CCOO (les commissions ouvrières), l’UGT entendent limiter les conflits sociaux et s’engagent dans un processus de dialogue avec les composantes de droite.
Une forme d’action directe
La CNT, elle, refuse tout compromis avec le pouvoir. Elle préfère une forme d’action directe des salariés, une assemblée souveraine et des délégués élus et révocables sans passer par les arcanes des structures politiques qui corsètent les initiatives populaires.
Dans ces années 74-76, des groupes affinitaires à base anarchiste se constituent, hors sensibilité ouvrière. En 76, un conflit générationnel éclate notamment entre les possibilistes, les orthodoxes. Faut-il une reconstruction selon un schéma historique classique, la CNT historique, ou bien une organisation anarchosyndicaliste de masse ? Les jeunes sont-ils inexpérimentés, les anciens trop déconnectés de la réalité de la société espagnole ?
Bien entendu les oppositions entre le PCE, les organisations qu’il maîtrise et la CNT refont surface. Celle-ci dénonce l’opportunisme des CCOO. Le PCE considère que la CNT rompt l’unité de la classe ouvrière. Pour la CNT, il s’agit d’être au service d’une classe sociale et non d’une structure. Un bien vieux débat qui remonte à la première internationale, celle de l’AIT. Au-delà de la place de la classe ouvrière dans une société postindustrielle, un débat s’instaure chez les anarchistes sur l’ouverture à d’autres luttes comme celles des prisonniers. Lors des journées libertaires de Barcelone en 1977, « au-delà des querelles qui s’affrontent au sein de la CNT, l’enjeu se situe au niveau de la réarticulation des identités, des modes d’organisation propres au mouvement libertaire et à l’anarchosyndicalisme, fondées sur des représentations plurielles et diverses ».
Quelle place pour la CNT ?
Les pactes de la Moncloa signés en 1977 par les partis et deux organisations syndicales, CCOO et UGT, vont contribuer à isoler la CNT qui refuse ces accords, dits pacte d’oubli. Dans la même veine, des élections aux comités d’entreprise sont organisées, les syndicats sont perçus comme des corps intermédiaires cogestionnaires. Faut-il boycotter ces élections ? Résultat : les deux syndicats CCOO et UGT progressent, même si la CNT reste la troisième force syndicale du pays.
Alors la machine jetant le discrédit sur la CNT se met en route. Des attentats, des prises d’otages, les conflits internes sont utilisés par la presse pour créer ou plutôt recréer le concept d’anarchiste terroriste. L’affaire Scala sera montée en épingle. Vous lirez les pages consacrées à cet évènement.
On va faire de l’anarchiste un délinquant opposé à une société préservée par l’ordre social. L’anar est un malfrat, il n’y a plus de débat politique. Il en sera de même avec la grève qui n’est plus un moyen de lutte du monde ouvrier pour faire reconnaître ses droits et ses revendications. Elle est criminalisée comme atteinte à l’ordre public. Le piquet de grève est déclaré illégal, au nom de la liberté du travail. La CNT n’est pas un syndicat mais qualifiée d’organisation criminelle.
C’est dans ce contexte tendu que la scission s’opère en 1980 au sein de la CNT.
La conclusion d’Arnaud Dolidier se veut porteuse d’espoir. « Dans une société capitaliste qui détruit chaque jour le vivant et nous conduit à la catastrophe écologique et social, l’anarchosyndicalisme, comme pratique de classe antiautoritaire, à un rôle à jouer pour nous sortir de l’impasse. »
Un livre utile au débat actuel.
Francis Pian
La CNT et le mouvement libertaire pendant la transition démocratique espagnole. De la reconstruction à la scission (1976-1979). Arnaud Dolidier. Ed. Atelier de création libertaire, 2023
PAR : Francis Pian
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