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par Francis Pian • le 22 novembre 2021

Des idées et des luttes. Découvrir la Commune de Paris

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La Commune : passé ou avenir ?

Un livre consacré à la Commune de Paris avec en couverture une citation de Pierre Kropotkine qui paraît aux Éditions sociales, on sent que le vent a tourné. Tant mieux ! Il n’y a pas que la vision marxiste qui a droit d’interprétation de la Commune. Goûtons notre plaisir. L’ami Kropotkine souligne que « la Commune enthousiasme les cœurs, non pas par ce qu’elle a fait, mais par ce qu’elle se promet de faire un jour ».

Que peut-on écrire sur la Commune aujourd’hui ? Le concept développé par Jean Baptiste Thomas est intéressant. Il s’agit d’un petit ouvrage de 200 pages qui regroupe des articles, des extraits d’ouvrages, commentés et accompagnés de références de livres « pour aller plus loin ». Évidemment l’auteur prend parti, citant Jaurès, « on a beau regarder les évènements du point de vue de l’histoire, il est impossible de développer ce grand drame sans s’y mêler. On va réveillant les morts, et à peine réveillés, ils vous imposent la loi de la vie, la loi étroite du choix, de la préférence, du combat, du parti pris, de l’âpre et nécessaire exclusion. Avec qui es-tu ? Avec qui viens-tu combattre et contre qui ? » Pour nous anarchistes, nous savons de quel côté de la barricade nous aurions été, mais d’autres…

Une grande promesse
Pour faire découvrir la Commune, Jean Baptiste Thomas retient trois grands axes.

Plutôt que de faire primer le tragique indéniable, il préfère mettre en avant la dimension constructive et festive de la Commune « qui reste une grande promesse, effective d’émancipation ».

En deuxième lieu, il insiste sur la constitution d’un gouvernement des classes populaires lui donnant une tonalité résolument populaire.

Enfin, il relève la créativité populaire de la Commune. Le monde du travail, celui des femmes, des hommes, des enfants de Paris, réalise du politique en prenant leur destin en main.

La Commune de Paris, dans une étonnante modernité, pose la question de l’État et de la démocratie. C’est le petit peuple qui se soulève, pas des professionnels de la politique, Vallès le souligne dans Le Cri du peuple. Selon Kropotkine, les Parisiens « ne l’imaginèrent pas au début tel que nous la concevons aujourd’hui ; ils ne se rendirent pas compte de la révolution qu’ils inauguraient, de la fécondité du nouveau principe qu’ils cherchaient à mettre en exécution. Ce fut seulement lors de l’application pratique que l’on commença à en entrevoir la portée future ».

A noter dans l’introduction, la référence à notre association « qui continue à faire vivre, au quotidien, cette expérience exceptionnelle ».

Une belle leçon politique
Les thèmes forts de la Commune sont introduits par des textes d’acteurs de l’évènement : Les Communardes par Nathalie Le Mel, l’art pour toutes et tous par Courbet, la République du travail par Albert Theisz, l’école de la justice par Eugène Pottier, un sinistre article de Zola justifiant la Semaine sanglante. D’autres réflexions de Marx, Jaurès, Lénine donnent une perspective aux idéaux de la Commune.

L’organisation de la fédération des artistes reflète bien le souci de la limitation des pouvoirs et la nécessité d’un art indépendant de l’État.

Les commentaires de Jean Baptiste Thomas insistent justement sur l’actualité des priorités économiques, sociales et politiques de la Commune. Surtout il montre que la différence entre les projets des fédérés et ce qu’en ont fait les notables de la IIIème République. De l’école émancipée et émancipatrice, les lois Ferry sont largement en retrait, se contentant de distiller quelques connaissances destinées à maintenir les enfants du peuple dans la dépendance, tout juste utiles à la production. N’oublions pas cette phrase de Thiers qui, aux lendemains de la Semaine sanglante, affirmait avoir « débarrassé la France du socialisme ».

Le texte de Marx, La Guerre civile en France, sera l’un des premiers et l’un des plus conséquents sur la Commune. Jaurès relève en 1907 que les ouvriers disposent de la grève générale et du suffrage universel. Lénine souligne dans L’État et la révolution, la nécessaire destruction de l’État et s’élève contre la bureaucratie. A comparer avec la réalité de l’Union soviétique, cela ne manque pas de sel. La Commune de Paris, une belle leçon politique.

Francis Pian

Découvrir la Commune de Paris, Jean Baptiste Thomas. Éditions sociales, 2021

PAR : Francis Pian
Groupe La Commune de Paris

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