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par Francis PIAN • le 24 juillet 2023

Des idées et des luttes : Plus loin que la politique, l’organisation communale

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« Une organisation qui ne serait pas politique »

Dans la famille Reclus, vous connaissez Elisée, Elie, Noémi, Clarisse mais, ce fut une sorte de tribu, de communauté intellectuelle, d’engagement, de fidélité, un peu comme la famille Pissarro. Aujourd’hui, abordons quelques écrits de Paul Reclus, le fils d’Elie, le neveu d’Elisée, écrits regroupés par les éditions Héros-Limite, sous le titre Plus loin que la politique, l’organisation communale. Elisée écrivait au sujet de son neveu : « Il est le meilleur type de l’homme moderne, simple, libre, égalitaire, à la fois, homme de travail et de pensée. » il faut préciser qu’il était au premier rang pour s’enrichir des conversations des amis républicains, socialistes, révolutionnaires de tous les pays qui se retrouvaient chez les Reclus, tous les lundis soir à Paris. Sur les conseils de son oncle, il se forge une conduite fidèle aux idéaux anarchistes : « Etudie avec ferveur, mords avec force la science. Fais en sorte, lorsque tu choisiras ta carrière de pouvoir te dire : « je suis un citoyen utile ; je ferai le bien. Nous ne valons quelque chose que par le bien que nous faisons » ».

Ce sera donc un scientifique, la rencontre avec Kropotkine est déterminante. C’est un militant, un chercheur de la cause anarchiste. Quels apports ? Comment organiser une société sur une base libertaire ? Dans sa lettre au Congrès communiste anarchiste de 1913, il rappelle qu’il vise à la révolution et au renversement de l’Etat. Pour autant, il souhaite préconiser des perspectives, améliorer « l’être que nous serons demain dans une société d’égaux ». Comme de nombreux libertaires, il se penche sur une organisation communale, plus proche des habitants, davantage susceptible de les mobiliser vers cette société idéale. « Il me semble pourtant possible d’esquisser à grands traits une organisation communale libertaire. »

Dialoguer et échanger

C’est l’objet de ce recueil : « Nous nous proposons d’examiner […] ce que l’on peut concevoir comme organisation qui ne serait pas politique ». Pas politique ! La grande formule est lancée : le rejet du parlementarisme et des luttes partisanes ! L’anarchiste explique, dialogue, échange. « Un argument d’ordre général est souvent perdu. Pour convaincre un interlocuteur, il faut s’adresser ad hominem, savoir quelles critiques il porte sur les circonstances du moment, quel point de vue, sentimental ou logique, l’affecte le plus ; puis élargir lentement le débat. »
Les débats au sein du mouvement anarchiste sont riches, denses et notons l’humilité de Paul Reclus dans les échanges. En cela, notamment, il se positionne comme son oncle, toujours l’échange respectueux de l’autre pour répondre à la question « comment faire cette société ? » S’il y a du collectif, c’est évident, il reste que « le progrès se produit par l’initiative personnelle ».

Nous retrouvons dans la réflexion de Paul Reclus, des références à la notion de fédération, aux regroupements volontaires, à l’organisation fondée sur les syndicats. Pour qui a lu le livre de Pierre Besnard, Le Monde nouveau, Organisation d’une société anarchiste, Ed. du Monde libertaire, 2021, (chronique Des idées et des luttes 11 octobre 2021), les thèmes se recoupent, une réflexion collective se mettait en place.

Pas de pouvoir général, pas d’avantage !

Un point fort : une méfiance viscérale à l’égard de l’argent et du pouvoir, il dénonce ce rapport permanent qui empêche les détenteurs du pouvoir de prendre des décisions contraires aux intérêts financiers. Le débat doit être mené au plus proche des habitants. Ses articles abordent avec simplicité des questions complexes, en premier lieu, la réalité de la société. Comment traiter des questions essentielles en termes de qualité de vie ? Comment peser sur les services publics gérés par des groupes capitalistes ? Quel est l’intérêt des élections ? Une citation très actuelle : « La politique agit à deux temps principaux : celui où le peuple choisit les délégués qui le représenteront pour une certaine période, c’est le temps des candidatures et des élections, fertiles en mensonges, en manœuvres déloyales qui crèvent les yeux des plus confiants. Puis vient alors le spectacle des travaux parlementaires !... Inutile d’insister » (avril 1925). Il préconise la désignation de délégués pour une durée limitée avec autant de délégations que de problèmes à traiter. « Pas de cumul, pas de pouvoir général, pas d’avantage spécial. » La question de l’intérêt de la population quant aux affaires locales fait l’objet d’un développement précieux avec une connaissance de la psychologie des personnes très actuelle.

Paul Reclus tente de traiter de toutes les questions liées au fonctionnement d’une commune (finances, urbanisme, services publics, autorité). A noter que certains points sont mis en œuvre aujourd’hui. Il aborde la question sensible de la propriété avec des propos iconoclastes et surtout la relation entre le monde urbain et le monde paysan. Elisée Reclus avait travaillé sur une lettre A mon Frère le Paysan, en annexe de l’ouvrage, les propos se font écho.

Vous goûterez la formule utilisée à l’égard des magistrats et des forces de l’ordre : « Juges de paix et gendarmes – Sans dire du mal de ces fonctionnaires, abandonnons-les à leur malheureux sort, ou plutôt, reconnaissons-leur le droit de redevenir des hommes comme les autres. »
La conclusion du dernier texte de ce recueil révèle bien la personnalité modeste de Paul Reclus : « Le fait est que, toute ma vie durant, mon programme individuel a été de me comporter en citoyen tout-venant, en membre ordinaire d’une société, sans maître et sans argent. »

Francis PIAN

Plus loin que la politique, l’organisation communale, Paul Reclus
Ed. Héros-Limite, 2020

PAR : Francis PIAN
Groupe Commune de Paris

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