Nous publions cette interview parue sur le site de Black Rose Anarchist Federation / Federación Anarquista Rosa Negra fondée en 2013 aux USA. Les photos proviennent également de ce site.

Introduction

Le 13 septembre 2022, Mahsa Amini, 22 ans, a été arrêtée par une patrouille d’orientation iranienne (également connue sous le nom de « police de la moralité »). Mahsa a été arrêté à Téhéran pour ne pas avoir respecté les lois relatives à l’habillement. Trois jours plus tard, le 16 septembre, la police a informé la famille de Mahsa qu’elle avait « souffert d’insuffisance cardiaque » et qu’elle était tombée dans le coma pendant deux jours avant de décéder. Des témoignages oculaires, y compris celui de son propre frère, montrent clairement qu’elle a été brutalement battue lors de son arrestation. Les examens médicaux divulgués indiquent qu’elle avait subi une hémorragie cérébrale et un accident vasculaire cérébral – des blessures induites par un traumatisme qui ont finalement conduit à sa mort.
Dans les jours qui ont suivi la révélation publique de ces détails, des manifestations de masse ont éclaté à travers l’Iran pour dénoncer le meurtre de Mahsa aux mains de la police. Pour mieux comprendre cette situation en évolution rapide, nous avons mené une très brève interview avec la « Fédération de l’ère de l’anarchisme », une organisation avec des sections en Iran et en Afghanistan.

Cette interview a été réalisée entre les dates du 20/09/22 et du 23/09/22.

Black Rose / Rosa Negra (BRRN) : Tout d’abord, veuillez donner une brève description de la Fédération Anarchiste d’Era.
La Fédération de l’ère de l’anarchisme (FAE) est une fédération anarchiste locale active en Iran, en Afghanistan et au-delà. Notre fédération est basée sur la synthèse anarchiste, acceptant toutes les tendances anarchistes sauf les tendances nationalistes, religieuses, capitalistes et pacifistes. Nos nombreuses années d’expérience dans l’organisation dans des environnements extrêmement oppressifs comme l’Iran nous ont amenés à développer et à utiliser des tactiques et une philosophie organisationnelle insurrectionnelle. Nous sommes une organisation athée, considérant la religion comme une structure hiérarchique plus ancienne et durable que presque tous les autres systèmes autoritaires et beaucoup trop similaire au capitalisme et à d’autres structures sociales autoritaires asservissant l’humanité aujourd’hui. La guerre de classe, de notre point de vue, comprend la guerre contre la classe du clergé qui nous prive de notre liberté et de notre autonomie en définissant le sacré et le tabou et en les appliquant par la coercition et la violence.

Le 13 septembre 2022, Mahsa Amini, 22 ans, a été arrêtée par une patrouille d’orientation iranienne (également connue sous le nom de « police de la moralité »). Mahsa a été arrêté à Téhéran pour ne pas avoir respecté les lois relatives à l’habillement. Trois jours plus tard, le 16 septembre, la police a informé la famille de Mahsa qu’elle avait « souffert d’insuffisance cardiaque » et qu’elle était tombée dans le coma pendant deux jours avant de décéder. Des témoignages oculaires, y compris celui de son propre frère, montrent clairement qu’elle a été brutalement battue lors de son arrestation. Les examens médicaux divulgués indiquent qu’elle avait subi une hémorragie cérébrale et un accident vasculaire cérébral – des blessures induites par un traumatisme qui ont finalement conduit à sa mort.
Dans les jours qui ont suivi la révélation publique de ces détails, des manifestations de masse ont éclaté à travers l’Iran pour dénoncer le meurtre de Mahsa aux mains de la police. Pour mieux comprendre cette situation en évolution rapide, nous avons mené une très brève interview avec la « Fédération de l’ère de l’anarchisme », une organisation avec des sections en Iran et en Afghanistan.

BRRN : Qui était Mahsa Amini ? Quand, pourquoi et comment a-t-elle été tuée ?
Mahsa Amini, connue par sa famille sous le nom de Zhina, était une jeune fille kurde ordinaire depuis 22 ans de la ville de Saghez (Saqez) au Kurdistan. Elle s’est rendue avec sa famille à Téhéran pour rendre visite à des familles. Le 13 septembre, alors qu’elle était avec son frère, Kiaresh Amini, la police de la moralité ou la soi-disant « patrouille d’orientation » a arrêté Mahsa pour « hijab inapproprié ». Son frère a tenté de résister à l’arrestation, mais la police a utilisé des gaz lacrymogènes et a également battu Kiaresh. Beaucoup d’autres femmes arrêtées ont été témoin de ce qui s’est passé dans le fourgon de police. Sur le chemin du poste de police, il y a eu une dispute entre des femmes détenues et des policiers. Mahsa Amini était l’une des filles qui protestaient contre leur arrestation. Elle disait qu’elle n’était pas de Téhéran et qu’elle devrait être relâchée.
La police a eu recours à la violence physique pour faire taire toutes les femmes détenues. Mahsa a également été battue. Les témoins oculaires ont déclaré que les policiers avaient frappé violemment la tête de Mahsa sur le côté du fourgon de police. Elle était encore consciente quand elle est arrivée à l’Agence de sécurité morale, mais les autres femmes détenues ont remarqué qu’elle avait l’air malade. La police était complètement indifférente et l’a accusée de se rebeller. Les femmes ont continué à protester pour aider Mahsa à obtenir les soins médicaux dont elle avait besoin. Ces protestations ont été accueillies par la violence de la police. Mahsa Amini a de nouveau été sévèrement battue par la police et a alors perdu connaissance. La police en a alors pris note et a tenté de la ranimer en pompant sa poitrine et en soulevant et massant ses jambes. Après l’échec de ces tentatives, la police a attaqué d’autres femmes pour confisquer tous les téléphones portables et les caméras qui auraient pu enregistrer l’incident. Après beaucoup de retard et la recherche des clés perdues de l’ambulance, Mahsa a été emmenée à l’hôpital Kasra.
La clinique qui a admis Mahsa Amini a affirmé dans un post Instagram que Mahsa était en état de mort cérébrale lorsqu’elle a été admise. Ce post Instagram a ensuite été supprimé. Le 14 septembre, un compte Twitter avec un ami travaillant à l’hôpital Kasra a raconté que la police avait menacé les médecins, les infirmières et le personnel pour qu’elle ne prenne pas de photos ou de preuves vidéo et pour mentir aux parents de Mahsa sur la cause du décès. L’hôpital, intimidé, s’est conformé à la police. Ils ont menti aux parents en leur disant qu’elle avait eu un « accident » et l’ont maintenue en réanimation pendant deux jours. Mahsa a été déclaré morte le 16 septembre. La cause de son décès par les examens médicaux, divulguée par des hacktivistes, montre des fractures osseuses, une hémorragie et un œdème cérébral.

Des manifestant·es à Istanbul, en Turquie, brandissent une image de Mahsa Amini.

BRRN : L’identité de Mahsa en tant que Kurde a-t-elle joué un rôle dans son arrestation et sa mort ?
Sans aucun doute, le fait d’être Kurde à Téhéran a joué un rôle dans la mort de Mahsa. Mais c’est une réalité que toutes les femmes en Iran connaissent. Nous n’avons pas besoin de chercher loin pour trouver des séquences vidéo de la « police de la moralité » frappant et forçant des femmes dans des fourgons de police, jetant des femmes dans la rue d’une voiture en mouvement et étant harcelées par des femmes Hijabi pour leur « hijab inapproprié ». Ces vidéos ne montrent qu’une infime fraction de l’enfer que vivent les femmes en Iran. Le fait que Mahsa soit avec son frère le jour de son arrestation n’était pas un hasard. Dans la société patriarcale iranienne, les femmes devraient amener un parent masculin, qu’il s’agisse d’un père, d’un mari, d’un frère ou d’un cousin, ainsi que dans leurs affaires pour conjurer la police de la moralité et décourager tout individu sournois en public. Les jeunes couples ne peuvent pas être vus trop près l’un de l’autre en public ou risquer d’être battus et arrêtés par la police des mœurs. Les proches avaient besoin de documents comme preuve de leurs réclamations à la police.

BRRN : Comment le peuple iranien a-t-il appris la mort de Mahsa ? Quelle a été la première réaction populaire ?
Comme nous l’avons expliqué plus tôt, il y avait trop de témoins oculaires. Aucune menace n’aurait pu empêcher l’histoire de la mort de Mahsa de fuiter. Il convient de mentionner que le médecin qui s’occupe de Mahsa et le photojournaliste qui documente l’état de Mahsa à sa famille en détresse ont tous deux été arrêtés et leur statut actuel est inconnu. La réponse initiale a été l’indignation. Les gens partageaient déjà l’histoire de Mahsa à partir du 14 septembre. L’indignation n’était pas encore assez forte pour les manifestations et les révoltes. Les gens pensaient encore que Mahsa était dans le coma et qu’il y avait de l’espoir pour son rétablissement. Puis, elle a été déclarée morte le 16 septembre. Tout d’abord, il y a eu de petites manifestations à l’hôpital Kasra, qui ont été dispersées par la police. Les étincelles du soulèvement actuel ont été allumées à Saghez, la ville natale de Mahsa.

BRRN : Quelle est l’ampleur des manifestations actuelles ? Dans quelles régions du pays les manifestations se sont-elles concentrées ?
La situation est très dynamique et évolue exceptionnellement rapidement. Au moment d’écrire ces lignes, les flammes du soulèvement ont mis le feu à 29 des 31 provinces iraniennes.

Une moto de la police est brûlée lors d’une manifestation à Téhéran.

L’une des caractéristiques de ce soulèvement est qu’il s’est propagé rapidement aux grandes villes d’Iran, telles que Téhéran, Tabriz, Ispahan, Ahvaz, Rasht et d’autres. Qom et Mashhad, les bastions idéologiques du régime, ont rejoint le soulèvement. L’île de Kish, centre capitaliste et commercial du régime, s’est également révoltée. C’est le soulèvement le plus diversifié auquel nous ayons assisté au cours des dernières années.

Une barricade construite lors d’une manifestation à Téhéran les 21 et 22 septembre.

Le 23 septembre, les syndicalistes prévoient une grève générale en faveur des manifestations. Le régime a prévu une manifestation armée le même jour. Il se passe beaucoup de choses.

BRRN : Comment l’État iranien a-t-il réagi à ces manifestations ?
La réponse initiale du régime a été moins brutale qu’auparavant. L’une des raisons est qu’ils ont été pris au dépourvu. Ils ne s’attendaient pas à cette forte réponse. La raison la plus importante est qu’Ibrahim Raïssi est à l’ONU. L’absence de personnalités de haut rang, l’histoire médiatisée de Mahsa et des manifestations, et la pression exercée sur le gouvernement surveillé par la communauté internationale ont mis fin au massacre pour l’instant. Ne vous méprenez pas. La police a tué et blessé de nombreuses personnes dès le premier jour des manifestations. Certains d’entre eux étaient des enfants de 10 ans et des adolescents de 15 ans. Mais, nous avons vécu novembre 2019 lorsque le régime a massacré plusieurs milliers de personnes en 3 jours. Dans tous les soulèvements précédents, la police n’était pas directement la cible de la colère des gens. Pas cette fois. Ils sont les méchants cette fois-ci, et les gens sont à la recherche de leur sang. Cela les épuise physiquement et mentalement, ce que nous prenons comme une bonne nouvelle.

Des étudiants manifestent à Téhéran le 19/09/22.

En ce moment, Saghez et Sanandaj subissent une répression impitoyable. Le régime a amené des chars et des véhicules militaires lourds pour réprimer le soulèvement là-bas. De nombreuses informations font état de tirs à balles réelles sur des manifestants. Les manifestations se poursuivent. Les voitures de police sont retournées. Les postes de police ont été envahis et incendiés. Nous avons juste besoin de nous armer en pillant leur armurerie. Ensuite, nous entrons dans une toute autre phase de révolte.

BRRN : Est-il exact de qualifier ces manifestations de féministes de caractère ?
Oui, absolument. Comme tous les autres soulèvements, il y avait des développements et des mouvements sous la surface.
On peut dire que la récente répression du hijab et la brutalité accrue de la police de la moralité ont commencé en réponse à l’auto-organisation spontanée, autonome et féministe des femmes iraniennes. Plus tôt cette année, les femmes en Iran ont commencé à mettre sur liste noire et à boycotter les personnes et les entreprises, telles que les cafés, qui appliquent strictement le hijab. Le mouvement était décentralisé et sans leader, visant à créer des espaces sûrs pour les femmes et les membres de la communauté LGBTQ. Cette oppression brutale a culminé en ce moment où les femmes sont au premier plan partout, brûlant leurs foulards et frappant les flics sans hijab. Le slogan principal du soulèvement est également « Femme, vie, liberté », un slogan du Rojava, une société dont les ambitions sont basées sur l’idéologie anarchiste, féministe et laïque.

De nombreuses organisations, partis et groupes tentent de s’approprier ou d’influencer les manifestations à leur avantage à chaque soulèvement. La majorité d’entre eux se sont heurtés à un problème inextensible pendant ce soulèvement. Tout d’abord, les monarchistes. Reza Pahlavi, le fils impassible de l’ancien Shah d’Iran, un individu soutenu par de l’argent volé et des réseaux de médias en dehors de l’Iran, a appelé à une journée de deuil national au milieu de l’indignation publique et des manifestations initiales au lieu d’utiliser ses ressources pour aider la révolte. Les gens l’ont finalement vu pour le charlatan qu’il est. « Mort aux oppresseurs, qu’ils soient Shah ou Leader », a été entendu dans tout l’Iran.
Ensuite, MEK ou Mujahedin Kalq. L’OMPI a un problème idéologique avec ce soulèvement. C’est une secte dont les femmes membres sont obligées de porter des foulards rouges. Leur histoire d’origine est la combinaison des idéologies marxistes et islamiques, détournées par les marxistes-léninistes avant 1979, au culte au service des États capitalistes et impérialistes aujourd’hui. Pourtant, les femmes en Iran brûlent leur foulard et le Coran. Ils n’ont pas leur mot à dire dans ce climat politique. Ensuite, il y a des partis communistes qui méprisent le Rojava et en disent toujours du mal. Leur analyse de classe démystifiée et rouillée ne les aide pas à gagner les cœurs ici.
Avec tous leurs discours et leur propagande d’être des partisans de la laïcité et du féminisme, ils n’avaient même pas un seul slogan orienté vers la libération des femmes. Et leur idéologie les empêchait de scander « Femmes, Vie, Liberté ». Ils n’avaient rien à dire, alors ils se sont tus. Grâce à cela, leur présence est beaucoup plus faible dans les manifestations d’aujourd’hui.
Le mouvement anarchiste se développe en Iran. Ce soulèvement, sans chef, féministe, anti-autoritarisme et scandant des slogans du Rojava, a conduit les anarchistes, affiliés et non affiliés à la fédération, à avoir une forte présence dans ce soulèvement. Malheureusement, beaucoup ont également été arrêtés et blessés. Nous travaillons à réaliser le potentiel anticapitaliste de ce mouvement. Parce que la République islamique est un culte de la mort et que la religion, le patriarcat, le racisme et le capitalisme sont ses piliers idéologiques. Pour que nous vivions, nous devons être libres ; et cela ne peut se faire sans que la libération des femmes ne soit au premier plan.