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Histoire
par Sylvain Boulouque le 12 avril 2025

PAGES D’HISTOIRE N°84

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Une haine multiséculaire

Le pogrom de Kichinev reste inscrit comme l’un des épisodes les plus violents de la violence antisémite avant la Seconde Guerre mondiale.
Même si un peu abusivement l’auteur présente son travail fondé sur de nouvelles archives, la majorité des documents sont connus, depuis longtemps publiés dans plusieurs recueils documentaires. Il n’en demeure pas moins qu’il présente une synthèse utile.




Kichinev devenu Chisinau en Moldavie était une ville où différentes communautés vivaient dans un climat tendu attisé par le pouvoir impérial russe qui désignait chez les Juifs de Russie dans l’ancienne zone des confins, les Juifs, sauf autorisation exceptionnelle, n’ayant pas le droit de séjourner dans le territoire russe. Il souligne que les interprétations divergent quant à la cohabitation des communautés. Rappelant que 20 ans auparavant, la ville a été traversée par une première vague de violence antijuive lors de la vague de pogromes de 1881. La ville est divisée en quartier, la population juive qui représente près de la moitié de la population locale, y vit sauf exception dans des conditions misérables.
Le 6 avril 1903, jour de la Pâque orthodoxe, suite à une rumeur d’une bagarre dans une ville lointaine, plusieurs dizaines de jeunes garçons commencent à agresser les Juifs de la ville. Deux heures après, une partie de la foule devient de plus en plus agressive. Les groupes nationalistes, déguisés en ouvriers, s’en prennent physiquement aux bâtiments juifs et aux personnes. Les magasins et édifices sont attaqués. Les quelques agitateurs réussissent à transformer les attaques en émeutes deux cents personnes y prennent part. C’est le lendemain et le surlendemain que les attaques se transforment en véritable pogrom. En 3 jours 49 personnes sont assassinées 600 personnes sont blessées, le nombre de viols est équivalent, plusieurs centaines de maisons sont brûlées.
Ce pogrom a eu comme conséquence directe la publication des protocoles des sages de Sion (1). Ce faux antisémite inspiré par le texte de Maurice Rolin Dialogues aux enfers entre Machiavel et Montesquieu montrant comment Napoléon III a pris le pouvoir. Les protocoles, rédigés par un agent de la police tsariste prétendant que les Juifs voulaient dominer le monde. Steven Z. Zipperstein prend les éléments qui ont permis de fabriquer ce faux. Il souligne également l’importance de la réaction internationale. La dénonciation de ce crime de masses a eu un écho planétaire. Au premier rang il note la présence et développe longuement le rôle d’Emma Goldman. S’il a du mal à la qualifier et à voir quel a été son itinéraire politique, il rappelle qu’elle a animé une série de réunions publiques et elle soutient la diffusion d’une pièce de théâtre rédigée dont l’écho a largement dépassé les milieux militants. Il rappelle également la campagne lancée par les socialistes William English Walling et Anna Strunsky deux militants radicaux américains qui, après avoir dénoncé le crime, ont fait un parallèle avec les lynchages qui frappaient les Afro-Américains les assassinats étant aussi intolérables aux États-Unis qu’en Russie.


Steven J. Zipperstein
Pogrom
Kichinev ou comment l’Histoire a basculé

Flammarion 2025 360 p. 23 €

(1) Il faut noter au passage la réédition du remarquable livre de Norman Cohn, Histoire d’un mythe. La conspiration juive et les protocoles des sages de Sion, Paris, Les Belles lettres, 2025, 400 p.



PAR : Sylvain Boulouque
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