Laurent est un militant CGT à tendance anarcho-syndicaliste basé en Isère et un fidèle parmi les fidèles de l’association l’INDECOSA-CGT de l’Ain. De son département, Laurent en tire son pseudo d’écrivain, alias Bill d’Isère.

Teddy le kosovar
Bill d’Isère a donc à ce jour publié deux romans, deux fictions dans lesquelles toutes ressemblances avec des personnages existants et un monde socialement merdique ne seraient absolument pas fortuites. Dans Teddy le Kosovar (2017) il nous conte les aventures rocambolesques d’un fils de l’immigration devenu convoyeur de fond qui finit par réaliser le casse du siècle. (Si ça vous rappelle quelque chose, c’est tout à fait normal). Néanmoins, bien qu’inspirée du réel, cette histoire reste une fiction. Mais le plus beau dans ce roman, c’est comment, au prétexte de suivre l’histoire de Teddy, Bill d’Isère nous conte les dérives d’une société fondamentalement inégalitaire, dure, absurde et prédatrice. Au détour de l’histoire principale, les arrêts sur image sont nombreux et l’ami Bill pointe du doigt ce qu’il faut voir et comprendre du vil troupeau humain et de ses mœurs. Souvent un trait de plume acéré jaillit et nous saigne de l’inacceptable que nous acceptons. Dans cette étude sociétale qui n’a rien de fictionnelle, il n’y a plus ni héros ni gangster, juste des parcours chaotiques d’Êtres cabossés à force de se débattre chaque jour dans une société maltraitante.

Roger la carambouille
Plus récemment, il a publié Roger la carambouille . Cette fois il est question d’un grand flic, d’une sommité qui finit par franchir la ligne rouge entre l’utilisation d’indics et le grand banditisme. L’histoire de ce flic ripou en arrive même à croiser celle de Teddy le Kossovar et, étrangement, le pognon dérobé disparaît… Cette presque fiction, comme la précédente, est surtout prétexte à souligner les incohérences de nos sociétés et tout ce qui peut amener un Être à devenir cela ou à virer comme ceci. Il est vraiment question de l’humain et de la façon dont son histoire personnelle le façonne. C’est vrai quoi ? Qu’est-ce qui peut bien amener un gosse normal à vouloir devenir un super flic ? Une rancœur pour un vol de choco BN à la récréation ? Qui sait ? Bill d’Isère le sait et vous le conte ici.
Concernant Bill d’Isère et ses deux romans, il y a deux particularités que l’on ne peut occulter et dont le lecteur doit être averti.

La langue de Bill !
Primo, Bill n’hésite pas, au gré de ses arrêts sur image, à nous faire un peu d’éducation populaire et linguistique. Ainsi le lecteur découvrira les origines sociales d’expressions usées jusqu’à l’écœurement par le tout-venant et dont le sens premier a été perdu il a fort longtemps. Bref, on redécouvre toute une histoire populaire au travers d’expressions courantes.

Secundo, Bill utilise énormément l’argot dans ses écrits. Cet argot, langue orale par excellence, se retrouve ici à l’écrit. Un pont est jeté. Vous trouverez ici des mots dits que vous n’aviez jamais lu. On apprend plein de mots aussi car, même si on manie assez peu l’argot, on comprend tout (au prix d’un petit effort parfois). Néanmoins, au premier abord, on peut avoir l’impression d’un léger abus de cet argot et y trouver une presque lourdeur. Mais, chez Bill d’Isère, la lourdeur n’exclut pas la profondeur. L’auteur revendique ce choix de langage pour une raison simple mais tant oubliée de nos jours. L’argot, c’est la langue du petit peuple, de la classe ouvrière. Fut un temps pas si lointain où les corporations d’ouvriers avaient leur propre argot. Le bon Français étant ainsi la langue bourgeoise. Les bourgeois nous ont amenés à parler leur langue pour pouvoir discuter avec eux. Dès lors que nous sommes allés à eux, une sorte d’équilibre a été rompu. La langue populaire avait ceci qu’elle permettait de se comprendre entre nous sans être compris du patronat. Au-delà de l’aspect pratique pour le prolo, c’est le patronat qui était forcé à l’effort. Cette vérité que proclame Bill d’Isère, c’est que la langue, même au sein d’un même pays, est aussi un terrain de la lutte des classes. Comme le sabotage, il est parfois des vieilles méthodes qui mériteraient d’être réétudiées.

David Perdrix (Liaison 01)

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