Dominique Grange vient de voir un clip d’une de ses chansons censuré par Youtube. Nous lui ouvrons donc solidairement nos colonnes. Nous rajoutons à la suite de sa lettre ouverte à Youtube les paroles de sa chanson en attendant de publier le clip en question. Ce que nous ferons dès que possible. Bernard pour le CRML.

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YOUTUBE vient de censurer le clip de ma chanson "REQUIEM POUR LES ABATTOIRS" qui serait une « incitation à la violence », alors qu’elle est au contraire une dénonciation de la violence faite aux animaux et des souffrances qu’ils subissent avant de finir dans nos assiettes. La vidéo a donc été supprimée de YouTube. Si vous partagez mon indignation et ma colère, merci de relayer l’info, ainsi que le courrier ci-dessous que j’adresse, aux censeurs de Youtube !

Où est la violence?...
Mais où est la violence, sinon du côté de ceux qui l’exercent contre les animaux ? Du côté de ceux qui les torturent, les broient, les mutilent, leur imposent une vie de misère, confinés dans des cages à patauger dans leurs excréments, reclus dans des fermes-usines, des élevages intensifs où jamais ils ne voient le soleil, dans des cuves où ils tournent en rond par milliers du matin au soir, transportés dans des conditions épouvantables au fond des cales de bateaux, dans des camions où ils transitent de longs jours et de longues nuits sans assistance, se piétinent, se blessent, meurent souvent de leurs blessures ou de déshydratation, et agonisent au milieu de leurs congénères terrorisés par ce voyage dont ils pressentent l’issue fatale...
Où est la violence?
Non, messieurs les censeurs de Youtube, la vidéo de ma chanson, "Requiem pour les abattoirs", n’est pas une incitation à la violence. Elle est même tout le contraire : une incitation à en finir avec celle qui s’exerce quotidiennement et dans le monde entier à l’encontre des animaux! Oui, elle est un réquisitoire contre cette cruauté sans limites qui donne aux humains tout pouvoir sur des êtres vivants reconnus sensibles: le pouvoir de les priver de liberté et de tout ce qui peut répondre à leurs besoins, de les exploiter de toutes sortes de façons, d’en faire des objets destinés à l’expérimentation scientifique ou à l’industrie cosmétique, de programmer la fin de leur vie et enfin, de se nourrir de leur chair après les avoir torturés! Un droit de vie et de mort absolu, en somme, sur des êtres vivants, sentients mais privés de parole, donc incapables de se défendre. La voilà, la violence que je dénonce dans le texte de ma chanson, laquelle s’appuie sur des images vraies, autant de témoignages authentiques extraits de vidéos tournées par des militants de diverses associations qui toutes se battent pour la défense des droits des animaux : L214, Peta France, One voice, Animals International, Eyes on animals, tsb, Animal Walfare Foundation et ciwf, Animals’angels e.v., End pig pain, Swiss Animals Protection East International, Mercy for Animals, Acscct.org... Mais croyez-vous donc pouvoir nous faire taire en nous censurant ainsi? Croyez-vous pouvoir empêcher de continuer à agir tous ces lanceurs d’alertes qui jouent depuis un certain temps un rôle si essentiel dans la prise de conscience de dizaines, de centaines de milliers, peut-être même de millions de personnes à travers la planète ? J’ignore qui a pu -comme vous l’écrivez dans l’Avertissement que vous m’avez adressé- « signaler » notre clip... Ce que je sais c’est que toutes les images que nous avons utilisées proviennent de vidéos largement diffusées sur Internet, et que c’est grâce à elles, aujourd’hui, que nous sommes de plus en plus nombreux à ne plus accepter cette violence comme quelque chose de normal. Et c’est pourquoi, malgré vous, malgré les lobbies embusqués pour nous empêcher d’agir, nous continuerons de la dénoncer publiquement et sans relâche, par tous les moyens dont nous disposons!
Alors, s’il vous plaît, messieurs les censeurs de youtube, prenez conscience à votre tour de la réalité et répondez-moi: de quel côté est la violence? Du côté de ceux qui la dénoncent ou du côté de ceux qui l’exercent ?
Et puis méditez cette phrase de Léonard de Vinci: "Viendra un jour où d’autres hommes tels que moi considéreront le meurtre des animaux comme ils considèrent aujourd’hui le meurtre des hommes."
Et encore celle-ci, de Isaac Bashevis-Singer: " Je ne prétends pas sauver beaucoup d’animaux de l’abattoir, mais mon refus de manger de la viande est une protestation contre la cruauté… Personnellement, je ne crois pas qu’il puisse y avoir de paix dans ce monde tant que les animaux seront traités comme ils le sont aujourd’hui ».

J’envoie ce courrier à de nombreuses personnes concernées par la cause animale et je le diffuserai sur le Web aussi largement que possible. Car je veux continuer de me battre, n’en déplaise à tous ceux qui vivent de l’exploitation et de la souffrance des animaux.

Dominique GRANGE, Chanteuse engagée. Le 29/01/2019

Illustration TARDI

Texte de l’APPEL fait à YOUTUBE (limité à 200 signes !).
« Le but de cette vidéo est de DENONCER LA VIOLENCE exercée sur les animaux. Les images qui illustrent le texte de ma chanson ont été tournées par des associations de DEFENSE DES DROITS DES ANIMAUX. »

REQUIEM POUR LES ABATTOIRS
(Paroles et Musique Dominique Grange)

1/Je suis mouton, pas papillon
Je n’ai pas d’ailes pour faire la belle
Au seuil de la salle de torture
Un type me balance contre un mur
J’suis égorgé, encore conscient
J’agonise dans un bain de sang
Bientôt gigot, Carré d’agneau
Pour tes festins dominicaux
Ma chair exsangue
Sera ta viande
J’veux pas mourir…pour te nourrir !

Tout au long du chemin qui mène à l’abattoir
Les cahots de la route nous jettent violemment
Les uns contre les autres, affolés, dans le noir
Ignorant tout du sort qui au bout nous attend

2/Je suis bovin, aucun espoir
De m’évader de ce mouroir
J’suis suspendu par une patte
La tête en bas, à me débattre
Désespéré j’résiste encore
Pour retarder l’heure de ma mort
Mais sans arme face à mes bourreaux
J’échapp’rai pas à leurs couteaux
Martyrisé,
Décapité…
J’veux pas mourir… Pour te nourrir !

En arrivant sur place, le sinistre convoi
Laisse se déverser sa cargaison docile
Blessés, déshydratés, on croit trouver asile
Là où ne nous attend qu’un long chemin de croix

3/Je suis cochon ou porcelet
Sitôt né, déjà mutilé,
Castré à vif, la queue coupée
J’tête ma mère qui attend sans bouger
Entre des barres de contention
Sa énième insémination
Je grandis sur des caillebotis
Mais à 6 mois, adieu la vie !
Chocs électriques,
Cris pathétiques…
J’veux pas mourir …Pour te nourrir !

Les chaînes de saignée tournent à plein régime
Partout le sang qui gicle, partout des matadors
Piégés, terrorisés, nous voici les victimes
D’un cauchemar qui s’achève par notre mise à mort

4/Je suis poussin de sexe mâle
Juste éclos, déjà condamné
A une mort lente ou brutale
Mes frères et moi on s’ra gazés
Tout comme les canetons femelles
Broyés vivants, jetés pêle-mêle
Dans le trou noir d’un sac poubelle
Sans avoir jamais vu l’soleil
Tuerie de masse
Qui laisse pas d’traces…
J’suis né pour rien…Je meurs pour rien !

Tous les êtres de chair sont des êtres sentients
Humains et non humains, on a des sentiments
On est triste, on a peur, on ressent la souffrance…
On hurle sous la torture, on meurt sous les violences

5/Je suis poisson, j’suis né captif
Dans une cuve d’él’vage intensif
Comme des millions d’mes congénères
J’ai jamais nagé dans la mer
Ni vu le ciel au-d’ssus d’ma tête
Penses-y quand tu planteras
Dans ma chair morte ta fourchette
Car même si cette idée te navre
C’que tu mangeras,
C’est mon cadavre…
J’veux pas mourir…Pour te nourrir !

(Chœur d’enfants)
Nous sommes les enfants de la Pachamama
Cette planète Terre où se joue notre sort
Nous voulons vivre libres et tous égaux en droits
Nul ne peut décider du jour de notre mort !

Humains, finissez-en avec la cruauté,
L’expérimentation, les tortures, le gavage
Nous tenons à la vie, assez de sang versé !
Fermez les abattoirs et ouvrez grand les cages !

(Marche pour la fermeture des abattoirs - L214 - Paris, samedi 4 juin 2016)